Por Paulo
Cesar T. Ribeiro*
Meus amigos,
Mais uma vez, identifico nas mudanças
sociais, motivos para a atuação do psicólogo, especialmente em sua função de
psicoterapeuta a favor do reestabelecimento da segurança psicológica dos
indivíduos, do equilíbrio e da saúde mental. As pessoas, cada vez mais, “patologizam”
suas dúvidas frente à inevitabilidade das escolhas. Por exemplo, frente ao aparente
caos que se afigura, necessariamente há uma escolha a ser feita. Uma delas é fugir
ante a possibilidade de perda das estruturas atuais, acovardar-nos com a perda
dos portos conhecidos, paralisarmo-nos à mercê da inércia (portanto, não
participando da formação do futuro e negando o instinto humano de influenciar a
evolução conscientemente), a ponto de capitular frente à forças destrutivas e desistindo
de contribuir com a formação de uma sociedade futura mais justa e mais humana.
Uma outra é armar-se de coragem para preservar nossos sentimentos, consciência
e responsabilidade ante a mudança, participando conscientemente (mesmo que
pouco) da formação da sociedade. Esta segunda escolha é uma resposta ao chamado
para realizar algo novo, lidar com a angústia do nada trilhando onde não há
caminhos definidos, e isso, realmente, exige uma coragem sem precedentes e
compreendida por poucos. A psicoterapia, como disse, colocando o indivíduo
frente à sua realidade e convidando-o a responsabilizar-se pelos seus atos e
decisões, presta uma contribuição inigualável no processo de desenvolvimento
humano social, não apenas individual.
A coragem a que me refiro não é o
oposto do desespero mas sim, capacidade de seguir em frente, apesar do desespero. Trata-se de algo
originado no interior do eu, pois do contrário, nos sentiremos vazios e nos
tornará, por conseguinte, covardes. Essa coragem é o alicerce que suporta e
torna reais todas as outras virtudes e valores. Sem ela, o amor empalidece e se
transforma em dependência. Sem a coragem, a fidelidade é mero conformismo. A
coragem é necessária para que o homem possa ser e vir a ser. Para
que o eu seja é preciso afirmá-lo e comprometer-se. Essa é a diferença entre os
seres humanos e o resto da natureza.
Um outro ponto em que a abordagem
psicoterapêutica ajuda frequentemente a resolver refere-se à capacidade de
socialização, ou seja, à condição que cada pessoa tem de arriscar o próprio eu
na esperança de atingir uma intimidade significativa com outro ser. Claro que,
também nesse caso, há de se ter uma certa dose de coragem para que se consiga investir
o eu, por certo tempo, num relacionamento que exigirá uma entrega cada vez
maior. Isso implica em dizer que a intimidade é algo que pode assustar visto
que não é possível saber, logo no início, de que forma o relacionamento nos irá
afetar. Crescerá, transformando-se, em auto-realização, ou nos destruirá? A
única coisa certa é que, ao nos entregarmos totalmente numa relação, seja para o
bem ou para o mal, não sairemos ilesos. Infelizmente a atitude mais comum nos
dias de hoje é a evitação de um relacionamento autêntico e (o que é pior),
muitas vezes, deslocando essa questão para o fenômeno do culto ao corpo. Tem
sido mais fácil desnudar o corpo do que a mente ou o espírito. Parece ser mais
fácil compartilhar o corpo do que as fantasias, desejos, aspirações e temores,
pois estes são assuntos privados, cuja revelação nos torna mais vulneráveis.
Por estranhas razões, envergonhamo-nos de compartilhar o que realmente importa.
E, assim, as pessoas isolam o edifício mais "perigoso" de um relacionamento,
indo imediatamente para a cama. Afinal de contas, o corpo é um objeto e pode
ser tratado como tal.
Para a adequada socialização tem que
haver uma intimidade simultânea nos vários níveis da personalidade. Só assim é
possível vencer a alienação do indivíduo. Fazer novos conhecimentos provoca sempre
alguma ansiedade, aliada ao prazer da expectativa, e à medida que o
relacionamento se aprofunda cada descoberta é marcada por novo prazer e por uma
nova ansiedade. Cada encontro pode ser o precursor de algo novo em nosso
destino, bem como um estímulo na direção do prazer excitante de realmente
conhecer alguém.
Por último, vejo que a psicoterapia
auxilia também no confronto de duas espécies de temores: "o medo da
vida" e “o medo da morte”. O primeiro é o medo de viver por si mesmo, o
medo de ser abandonado, que também é a necessidade de depender de alguém.
Caracteriza-se por uma entrega tão completa, que nada sobra para o
relacionamento. O indivíduo transforma-se no reflexo da pessoa amada - e esta,
cedo ou tarde, aborrece-se com isso. É como se fosse um medo da auto-realização.
O "medo da morte", por sua vez, é o medo de ser completamente
absorvido pela outra pessoa, o medo de perder a identidade e a autonomia, um medo
de que lhe roubem a independência. Este é o medo associado aos homens, pois
procuram sempre deixar uma porta aberta para a fuga rápida, caso o
relacionamento se torne muito íntimo.
A verdade é que oscilamos entre os
dois medos durante toda a nossa vida pois eles são, na verdade, as formas de
ansiedade reservadas a todos os que, de alguma forma, se preocupam com alguém.
Contudo, para se realizar, o indivíduo precisa enfrentar esses temores, adquirindo
a consciência de que, para crescer, não basta sermos nós mesmos, mas é preciso
participar da individualidade de outros.
Esses
e tantos outros motivos asseguram o meu empenho profissional, na certeza de que
ao ajudar na cura das mazelas psicológicas e emocionais de uma pessoa, estarei
participando ativamente da construção de um mundo mais humano, solidário e
justo.
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Um abraço,
Psicólogo
Paulo Cesar
Psicoterapeuta
de adolescentes, adultos, casais e gestantes. Psicólogo de linha humanista com
acentuada orientação junguiana e budista. Consultório próximo ao Shopping Metrô Santa Cruz. Atendimento
de segunda-feira aos sábados. Marque uma consulta pelos fones 11.5081-6202 e
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